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    隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展，全民慈善的時(shí)代已經(jīng)悄然來(lái)臨。當(dāng)我們還在高談闊論博愛(ài)的普世價(jià)值時(shí)，我們已經(jīng)在行動(dòng)上落伍于時(shí)代。只有當(dāng)慈善從一種文化衍化成一種時(shí)尚時(shí)，慈善才能真正地從精英走向大眾。

    只有讓慈善成為一種時(shí)尚，才能更好地引領(lǐng)民眾的主流。盡管慈善常常為精英所特有，但慈善在本質(zhì)上更應(yīng)植根于大眾。只有當(dāng)慈善融入當(dāng)前的主流意識(shí)形態(tài)，成為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)因子時(shí)，慈善才能走近時(shí)尚，才能引領(lǐng)民眾。讓慈善成為一種時(shí)尚，就是要對(duì)慈善有這樣一個(gè)解讀：慈善追求的并不是大災(zāi)大難中的突發(fā)捐贈(zèng)，而要成為社會(huì)生活中的一種常態(tài)；慈善既是每一個(gè)人力所能及的事，也是每個(gè)人應(yīng)該關(guān)注支持的事；慈善就在民眾的平常生活之中，慈善就在大家的舉手投足之間。

    只有讓慈善成為一種時(shí)尚，才能更好地打造社會(huì)的脊梁。慈善事業(yè)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要?jiǎng)恿Γ鶑氖碌氖鞘袌?chǎng)做不到、政府難以做的工作，它是對(duì)政府行為和市場(chǎng)行為的有益補(bǔ)充。如果說(shuō)以稅收為主的再分配是政府彌補(bǔ)市場(chǎng)初次分配的不足，那么作為第三次分配的慈善事業(yè)則是以社會(huì)捐贈(zèng)的形式來(lái)彌補(bǔ)政府再分配的不足。慈善事業(yè)的社會(huì)捐贈(zèng)主要來(lái)源于愛(ài)心人士、企業(yè)和機(jī)構(gòu)的愛(ài)心捐贈(zèng)，這些愛(ài)心力量都是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)后盾。只有讓慈善成為一種時(shí)尚，讓慈善深入人心，才能更好地動(dòng)員起廣泛的愛(ài)心人士，激發(fā)起眾多的慈善義舉，來(lái)壯大慈善的愛(ài)心力量，打造社會(huì)的慈善脊梁。

    只有讓慈善成為一種時(shí)尚，才能更好地成就平民的夢(mèng)想。泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。慈善需要眾人的參與，慈善需要社會(huì)的支持。只有當(dāng)慈善成為一種時(shí)尚，才能更好地匯聚愛(ài)心，滴水成淵，才能讓絕望的人心燃起希望，讓貧困的人群放飛夢(mèng)想。

    讓慈善成為一種時(shí)尚，需要你我他的關(guān)注和行動(dòng)。讓我們每個(gè)人都行動(dòng)起來(lái)，積極參與慈善北京的建設(shè)，“慈善”必將成為首都民眾生活中的一種時(shí)尚，“你慈善了嗎”這一問(wèn)候也必將成為人們爭(zhēng)相提及的口語(yǔ)。

    公益慈善人士

    張映宇/文